Surah Al Haqqah berarti Hari Kiamat. Surat yang terdiri dari 52 ayat ini memiliki kandungan yang mendalam. Surah Al Haqqah adalah surah ke-69 dalam Al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah. Isi kandungan surah ini menegaskan bahwa hari Kiamat merupakan peristiwa yang pasti terjadi. Dalam agama Islam, Al-Quran adalah sumber utama ajaran dan
Loading... Surat Al-Ĥāqqah The Reality - سورة الحاقة Sahih InternationalThen when the Horn is blown with one blast Sahih InternationalAnd the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow - Sahih InternationalThen on that Day, the Resurrection will occur, Sahih InternationalAnd the heaven will split [open], for that Day it is infirm. Sahih InternationalAnd the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them]. Sahih InternationalThat Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
Home≫ Al-Quran ≫ Surah Al Haqqah Ayat 39 Translation رکوعاتہا 2. سورۃ ﴉ. اٰیاتہا 52. Tarteeb e Nuzool:(78) Tarteeb e Tilawat:(69) Mushtamil e Para:(29)
❬ Back Next ❭ Web Taraycınız bu özelliği desteklemiyor فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ نَفْخَةٌ وَٰحِدَةٌ Muhammad Habib Shakir And when the trumpet is blown with a single blast, Abdullah Yusuf Ali Then, when one blast is sounded on the Trumpet, And when the trumpet shall sound one blast Amatul Rahmân Omer When the trumpet is blown with a single blast, Maulana Mohammad Ali On that day will the Event come to pass,
SurahAl Haaqqah. 69:13. Tafsir Kemenag. Tafsir QS. Al-Haqqah (69) : 13. Oleh Kementrian Agama RI. Dalam ayat ini diterangkan bahwa apabila Allah berkehendak mendatangkan hari Kiamat, maka Ia memerintahkan Malaikat Israfil meniup sangkakala pertama. Firman Allah: وَنُفِخَ فِى
Tafsir Jalalayn Tafsir Quraish Shihab Diskusi Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup yaitu, untuk tiupan yang kedua kalinya, sebagai pemula untuk dijalankannya peradilan di antara semua makhluk. Ketika sangkakala ditiup dengan sekali tiupan saja, bumi dan gunung diangkat dari tempatnya lalu dibenturkan dengan sekali bentur. Anda harus untuk dapat menambahkan tafsir Admin Submit 2015-04-01 021332 Link sumber Setelah Allah Subhaanahu wa Ta'aala menyebutkan tindakan-Nya terhadap orang-orang yang mendustakan para rasul-Nya, bagaimana Dia membalas mereka dan menyegerakan hukuman untuk mereka di dunia, dan bahwa Allah Subhaanahu wa Ta'aala menyelamatkan Rasul dan para pengikut mereka, dimana hal ini menjadi pengantar untuk menerangkan balasan di akhirat dan penyempurnaan balasan, maka Allah Subhaanahu wa Ta'aala menyebutkan perkara-perkara dahsyat yang akan terjadi pada hari Kiamat yang diawali dengan peniupan sangkakala. Yaitu tiupan yang pertama yang menghancurkan alam semesta. Setelah itu, ditiuplah tiupan kedua, maka manusia bangkit menghadap Allah Rabbul âaalamiin.
اِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَاۤءُ حَمَلْنٰكُمْ فِى الْجَارِيَةِۙ. 11. Sesungguhnya ketika air naik (sampai ke gunung), Kami membawa (nenek moyang) kamu ke dalam kapal, Share. Copy. Ayat 10. QS. Al-Haqqah. Ayat 12.
- Dalam Islam, kiamat dipercaya akan pasti datang. Namun tak satupun orang yang mengetahui kapan kiamat akan terjadi. Hal itu digambarkan dalam Surah Al Haqqah Ayat 13-18. Hari Kiamat adalah rahasia Allah. Banyak surah dan ayat yang berbicara tentang kiamat. Mulai dari tanda-tandanya hingga gambaran seperti apa kiamat itu terjadi. Salah satu surah yang berisikan tentang hari kiamat adalah Al Haqqah. Surah Al Haqqah berada diurutan ke 69 di dalam Al Quran. Surah ini memiliki 52 ayat dan tergolong surah Makkiyah. Dalam bahasa Arab, Al Haqqah sendiri berarti hari kiamat. Namun pembahasan paling jelas mengenai hari kiamat ada di ayat 13-18. Ilustrasi berdoa PixabayBerikut isi ayat tersebut beserta cara membaca dan artinya Baca JugaBACAAN Surah Al Infitar, Insya Allah Selamat saat Kiamat, Begini Bunyi dan Cara Baca 13. fa i nufikha fi-ri nafkhatuw widah Artinya Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup, 14. wa umilatil-aru wal-jiblu fa dukkat dakkataw widah Artinya dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung, lalu dibenturkan keduanya sekali benturan. 15. fa yauma`iiw waqa’atil-wqi’ah Baca JugaBACAAN Surah An Naba, Khasiat Mendatangkan Rezeki dan Kemenangan Artinya Maka pada hari itu terjadilah hari Kiamat, 16. wansyaqqatis-samu fa hiya yaumaiiw whiyah Artinya dan terbelahlah langit, karena pada hari itu langit menjadi rapuh. 17. wal-malaku 'al arjih, wa yamilu 'arsya rabbika fauqahum yaumaiin amniyah Artinya Dan para malaikat berada di berbagai penjuru langit. Pada hari itu delapan malaikat menjunjung Arsy singgasana Tuhanmu di atas kepala mereka. 18. yauma`iin tu’rana l takhf mingkum khfiyah Artinya Pada hari itu kamu dihadapkan kepada Tuhanmu, tidak ada sesuatu pun dari kamu yang tersembunyi bagi Allah. Kandungan Surah Al Haqqah ayat 13-18 Laman menulis, pada Surah Al Haqqah ayat 13-18 menerangkan bahwa hari kiamat adalah sepenuhnya kehendak Allah. Jika Allah berkehendak mendatangkan hari kiamat, Ia langsung memerintahkan Malaikat Israfil untuk meniup sangkakala. Dalam ayat 13-18 tersebut juga digambarkan suasana ketika hari kiamat terjadi, dimana langit dalam keadaan lemah dan akan terbelah. Dalam auay tersebut juga digambarkan bahwa pada hari kiamat para malaikat akan berada di segenap penjuru langit. Disebutkan bahwa delapan malaikat menjunjung “Arasy Allah di kepalanya. Tafsir Surah Al Haqqah ayat 13-18 Ayat 13 Mengenai ayat 13, laman menulis, pada ayat tersebut Allah menceritakan suasana ketika Sangkakala ditiupkan untuk pertama kalinya, terjadi huru-hara pada hari kiamat. Tafsir Jalalain mengatakan, Apabila sangkakala ditiup, maka dimulailah peradilan di antara semua mahluk. Sementara Tafsir Al Mishbah mengatakan, ketika sangkakala ditiup dengan sekali tiupan saja, maka bumi dan gunung diangkat dari tempatnya dan dibenturkan dengan sekali benturan. Ayat 14 Pada ayat 14, Ibnu Katsir mengatakan, benturan yang terjadi pada bumi dan gunung pada hari kiamat ibarat benturan yang menghancurkan. Sementara Tafsir Jalalain mengatakan, ketika bumi dan gunung-gunung diangkat lalu dibenturkan, benturannya dilakukan dengan sekali bentur. Versi lain datang dari Tafsir Kemenag RI. Tafsir itu menyebutkan, pada saat itu berguncanglah seluruh bumi dan gunung . Berguncangnya bumi dan bergeraknya gunung menandalan telah terjadi gempa yang dahsyat. Ayat 15 Mengenai ayat ini, Tafsir Jalalain menyebut pada hari itu terjadilah hari kiamat yang merupakan hari terakhir. Tafsir Kemenag RI menyebut, pada saat terjadinya hari kiamat, langit dalam keadaan lemah an terbelah. Tafsir ini coba melihat dari sudut pandang saintifik, dimana langit terbelah digambarkan masing-masing planet di ruang angkasa memiliki daya tarik menarik. Sementara Tafsir Al Mishbah menyebut, pada hari kiamat terjadi bencana dan langit terbelah karena hilangnya kesembangan. Ayat 16 Mengenai tafsir ayat ini, Ibnu katsir mengutip pernyataan Ibnu Juraij dan Ibnu Abbas. Ibnu Juraij mengatakan, ayat tersebut sama dengan firman-Nya “Maka dibukakanlah langit sehingga menjadi berpintu-pintu.”an-Naba’ 19. Ibnu Abbas mengatakan “Yakni hancur berantakan, sedangkan Arsy tetap bertengger.” Tafsir Kemenag RI melanjutkan tafsirnya di ayat sebelumnya, yakni mengenai daya tarik menarik masing-masing planet yang merupakan gambaran langit runtuh. Menurut tafsir tersebut, jika salah satu diantara planet tersebut bergeser dari falaknya, naka hilanglah keseimbangan antara planet tersebut, sehingga terjadilah tabrakan yang menghancurkan alam semesta. Sementara Tafsir Al Mishbah menyatakan, pada hari kiamat terjadi sebuah bencana, dimana langit terbelah dengan hilangnya keseimbangan, Ayat 17 Ibnu Katsir kembali mengutip perkataan Ibnu Abbas, yakni Ibnu Abbas mengatakan “Pada bagian-bagian yang belum runtuh, yaitu disekelilingnya.” Demikian pula yang dikemukakan oleh Sa’id bin Jubair dan al-Auza’i. Sedangkan adh-Dhahhak mengatakan “Yakni di ujung-ujungnya.” Adapun al-Hasan al-Bashri mengatakan “Yakni pintu-pintunya.” Tafsir Kemenag RI menyebutm persoalan malaikat dan Arasy adalan persoalan gaib, tak satupun orang yang mengetahuinya. Tia dijelaskan bentuk Arasy yang dipikul oleh malaikat dan kemana mereka akan membawanya. Karena tida bisa dijelaskan dengan akal dan logika, maka hal tersebut harus kita terima dengan berdasarkan iman kepada Allah. Ayat 18 Tafsir Jalalain menyatakan, terminilogi dihadapkan kepada Tuhanmu bermakna proses hisab telah dijalankan. Sementara Tafsir Ibnu Katsir mengatakan, pada hari tu kalian dihadapkan kepada rabb yang maha mengetahui segala rahasia yang tersembunyi. Lalu tafsir Kemenag menyebutkan, pada hari itu tidak ada satu pun perbuatan dan amal manusia yang luput dari pengetahuan Allah. Demikian tadi ulasan mengenai Surah Al Haqqah ayat 13-18. Semoga semakin membuat kita istiqomah dan menjadi pribadi yang lebih baik di kemudian hari. Kontributor Rio Rizalino
Surat Al-Ĥāqqah (The Reality) - سورة الحاقة. This is a portion of the entire surah. View more context, or the entire surah. None will eat it except the sinners. [That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger. And it is not the word of a poet; little do you believe. Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
Tafsir Jalalayn Tafsir Quraish Shihab Diskusi Pada hari itu kalian dihadapkan untuk menjalani hisab tiada yang tersembunyi dapat dibaca laa takhfaa dan laa yakhfaa dari keadaan kalian barang sedikit pun yaitu dari hal-hal yang kalian rahasiakan. Pada hari itu kalian dikumpulkan untuk diperhitungkan amal kalian. Tidak ada rahasia kalian yang tidak diketahui oleh-Nya. Anda harus untuk dapat menambahkan tafsir Admin Submit 2015-04-01 021332 Link sumber Untuk dihisab. Baik badanmu, amalmu maupun sifatmu, karena sesungguhnya Allah Subhaanahu wa Ta'aala Maha Mengetahui yang gaib dan yang nyata. Ketika itu, manusia dikumpulkan dalam keadaan tidak beralas kaki, telanjang dan dalam keadaan belum disunat dan berada di atas tanah yang rata, dimana seruan akan terdengar oleh mereka dan mereka dapat terlihat semua. Ketika itulah, Allah Subhaanahu wa Ta'aala membalas mereka sesuai yang mereka kerjakan. Oleh karena itulah, pada ayat selanjutnya Allah Subhaanahu wa Ta'aala menyebutkan cara pembalasan.
Here you can read various translations of verse 49. Sahih International. And indeed, We know that among you are deniers. Yusuf Ali. And We certainly know that there are amongst you those that reject (it). Abul Ala Maududi. We certainly know that some among you will give the lie to it, Muhsin Khan.
Name The Surah takes its name from the word al-Haaqqah with which it opens. Period of Revelation This too is one of the earliest surahs to be revealed at Makkah. Its subject matter shows that it was sent down at the time when opposition to the Holy Prophet upon whom be peace had started but had not yet become tyrannical. Musnad Ahmad contains a tradition from Hadrat Umar, saying "Before embracing Islam one day I came out of my house with a view to causing trouble to the Holy Prophet, but he had entered the Masjid al-Haram before me. When I arrived I found that he was reciting surah Al-Haaqqah in the Prayer. I stood behind him and listened. As he recited the Qur'an I wondered at its literary charm and beauty. Then suddenly an idea came to my mind that he must be a poet as the Quraish alleged. Just at that moment he recited the words "This is the Word of an honorable Messenger it is not the word of a poet." I said to myself Then, he must be a soothsayer, if not a poet. Thereupon be recited the words"Nor is it the word of a soothsayer little it is that you reflect. It is a Revelation from the Lord and Sustainer of the worlds. On hearing this Islam entered deep into my heart." This tradition of Hadrat Umar shows that this surah had been sent down long before his acceptance of Islam, for even after this event he did not believe for a long time, and he continued to be influenced in favor of Islam by different incidents from time to time, till at last in the house of his own sister he came by the experience that made him surrender and submit to the Faith completely. For details, see introduction to surah Maryam and Introduction to surah Al-Waqiah. Theme and Subject Matter The first section vv. 1-37 is about the Hereafter and the second vv. 38-52 about the Qur'an's being a revelation from Allah and the Holy Prophet's being a true Messenger of Allah. The first section opens with the assertion that the coming of the Resurrection and the occurrence of the Hereafter is a truth which has to take place inevitably. Then in vv. 4-12, it has been stated that the communities that denied the Hereafter in the past became worthy of Allah's scourge ultimately. In vv. 13-17 the occurrence of Resurrection has been depicted. In vv. 18-37 the real object for which Allah has destined a second life for mankind after the present worldly life has been enunciated. In it we are told that on that Day all men shall appear in the Court of their Lord, where no secret of theirs shall remain hidden each man's record will be placed in his hand. Those who had spent lives in the world with the realization that one day they would have to render an account of their deeds before their Lord, and who had worked righteously in the world and provided beforehand for their well being in the Hereafter, will rejoice when they see that they have been acquitted and blessed with the eternal bliss of Paradise. On the contrary, those who neither recognized the rights of Allah, nor discharged the rights of men, will have no one to save them from the punishment of Allah, and they will be cast into Hell. In the second section vv. 38-52 the disbelievers of Makkah have been addressed and told "You think this Qur'an is the word of a poet or soothsayer, whereas it is a Revelation sent dawn by Allah, which is being presented by the noble Messengers. The Messenger by himself had no power to increase or decrease a word in it. If he forges something of his own composition into it, We will cut off his neck-vein or heart- vein. For this is the Truth absolute and pure and those who give it a lie, will have ultimately to regret and repent.
Jumpsearch 68th chapter the Qur output .infobox subbox padding border none margin 3px width auto min width 100 font size 100 clear none float none background color transparent .mw parser output .infobox 3cols
. 9wrafrmkv8.pages.dev/1779wrafrmkv8.pages.dev/1189wrafrmkv8.pages.dev/1179wrafrmkv8.pages.dev/2539wrafrmkv8.pages.dev/3769wrafrmkv8.pages.dev/3379wrafrmkv8.pages.dev/1569wrafrmkv8.pages.dev/1629wrafrmkv8.pages.dev/80
surah al haqqah ayat 13 18
